首先，“引”与“堵”相结合，科学、合理地对待网络以及网络的衍生品。对于这类极具时代特征的消费品，我们每一个成年人都清楚它是一把双刃剑，让孩子完全与之隔绝是不明智的，因为这会让孩子变得自卑而且缺乏对新事物的认知。而且，从孩子的好奇心角度来说，强行的“堵”，也极容易引爆孩子的逆反情绪。理性的做法是“引”与“堵”相结合。 “引”，是引导孩子意识到这些东西的利弊所在。在实际操作的时候，应该以诚恳而坦率的心态，跟孩子促膝而谈，要给孩子一份尊重的态度，与孩子共同商议该怎么做。如果得到了这份尊重，孩子的态度就完全不一样了，父母的这种坦诚与尊重，会让未成年的孩子变得理性一些，而这些理性也会让孩子学会思考，有了思考又会让孩子对敏感事物做出正确的判断与选择。这些正确的判断与选择会改变孩子人生前进的方向，从而也让父母不再为此而纠结、郁闷、紧张、无奈甚至愤怒。大禹的父亲鲧以堵治水，结果导致黄河泛滥一溃千里从而被舜赐死，而大禹治水则以“引”取得了成功，从而千古留名，由此足可见“引”的智慧。相比于凶猛难控的黄河之水，我们的孩子们，其实个个都是可塑之材，至于最后能否成就栋梁之绩，很大程度上就是看我们的家长是否拥有“引”的思想，“引”的智慧，以及“引”的选择了。 “堵”，是在“引”的同时，或者是在“引”的做法过了保质期之后。任何事物都不是静止的、一成不变的，有的时候，孩子的心理、思想、情绪以及行为举止，都会因时间与环境的改变而产生一些极其微妙的变化，这个时候“堵”就变得重要而且必要了。所谓“堵”，其实也包含着很多的选项，比如手机，处于孩子人身安全的考量，为了不失去与孩子的联系，在必要的时候，可以放弃智能手机，只给孩子配带具有通话功能与短信功能的单一性能手机；比如学习机，很多学习机都是附带游戏功能的，为了不让孩子沉湎于游戏而耽误了学习，可以在购买学习机的时候要求经销商卸掉其中的游戏功能软件；比如电视，可以暂时将电视彻底关闭，或者跟孩子约定，在孩子完成所有应该完成的学习任务之后，允许其观看半小时电视节目，并且说清楚，如果本次违约，视同下次放弃，如果差几分钟，下次可以补足。这种做法会让孩子在拥有了自我约束的自控力之外，还无形中培养了孩子守时守约守信用的良好品质。 农民种地看上去是一件简单而不需要智慧的工作，其实不然。在几千年的中华农耕文明的发展进程中，有太多的朴素的哲学思想就被这些“锄禾日当午，汗滴禾下土”的农民伯伯诠释得淋漓尽致：比如“因时而作”，比如“因地制宜”。我要说的是，我们每个家长都不能以某一种公式化、格式化的理念去教育自己的孩子，懂得了“因材施教”、“因人施教”、“因时施教”、“因况施教”这些并不深奥的教育辩证法，也就懂得了“引” 与“堵”其实并不是完全孤立的，如果做到让二者相辅相成，那么在谈起孩子的网瘾治理时也就不会再谈虎色变了。 |